徐太(tài)志恶魔(mó)事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太(tài)志到一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志(zhì)即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人(rén)感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过(guò)解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到90年(nián)代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为(wèi)韩(hán)国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最(zuì)少的(de)一(yī)张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家(jiā)口中(zhōng)的(de)歌(gē)手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了(le)最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应该不(bù)会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的(de)，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一(yī)定(dìng)的心(xīn)理暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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