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什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型

什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

  全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

  第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态,从什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人(rén)以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认为是李白的(de)作品,在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等,其(qí)作者署名(míng)也相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星(xīng)星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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