赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么(me)活都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹r>
所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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