吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi半夜被C醒是一种什么样的感受)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了(le)一天，徐公(半夜被C醒是一种什么样的感受gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏(piān)爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批(pī)评(píng)意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)半夜被C醒是一种什么样的感受说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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