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中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数

  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。

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  这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到(dào)官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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