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非练实不食的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海(hǎi)起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事(shì)物本(běn)身的(de)相对性(xìng)和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易和(hé)准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子(zi)的(de)无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学作(zuò)品(pǐn)被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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