杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军酒红色是哪几个颜色调出来的队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气中进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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