吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐(xú嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思)公(gōng)齐国(guó)的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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