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内因(yīn)和外因的辩证关系原(yuán)理是什么意(yì)思，内因和外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)及(jí)方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾(dùn)是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

　　外(wài)因(yīn)即事物的外(wài)部联系是事物发展(zhǎn)的第二(èr)位的(de)原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变化的根据，外因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独(dú)立自主、自力(lì)更生(shēng)和(hé)对(duì)外开(kāi)放(fàng)方针的重(zhòng)要哲学基础(chǔ)。

　　内(nèi)外因(yīn)辩证原(yuán)理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中(zhōng)认为事物(wù)的内部(bù)矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运(yùn)动的源泉和动(dòng)力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是(shì)事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据，外(wài)因(yīn)是变(biàn)化的条件(jiàn)，外(wài)因通过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾(dùn)，外因(yīn)是(shì)事物的外部(bù)矛盾，即一事物与他事物(wù)之间的(de)相互影响(xiǎng)和(hé)相互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内因是(shì)事(shì)物发展变化(huà)的根据，它规定了事(shì)物发展的基本趋势和(hé)方向(xiàng)；

　　第二，外(wài)因是事物发展变(biàn)化(huà)的不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物的发(fā)展起着重大的作用(yòng)；

　　第三，外因的作(zuò)用无(wú)论(lùn)多大，也必须通过内因(yīn)才能起作用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分(fēn)析问题时，既要看到内(nèi)因，又(yòu)要(yào)看(kàn)到(dào)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗外(wài)因，坚持内(nèi)外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内(nèi)外因辩证关系(xì)，忽视内因在(zài)事(shì)物(wù)变化中的根本作用(yòng)而一(yī)味(wèi)强调外因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单纯强调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什么。

　　内因是事物发(fā)展的(de)内部矛盾，外因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发展的根(gēn)据(jù)，外因是事(shì)物发(fā)展的条件(jiàn)，外因要通(tōng)过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我国(guó)坚持以内(nèi)循环为主体、国内国(guó)际双循环的新发展格(gé)局(jú)，既要坚持(chí)独(dú)立自(zì)主自力更生，又要(yào)坚汪拦持(chí)对外开放(fàng)。

酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　　内(nèi)因和(hé)外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影响内因。

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