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他的(de)技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无(wú)双-无(wú)双(shuāng)之力(lì)。

三国(guó)志幻(huàn)想(xiǎng)大(dà)陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿是三(sān)国(guó)志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等人(rén)为独(dú)揽大权、散播抹黑司(sī)马懿的流言。司(sī)马懿(yì)只能装病(bìng)在(zài)家暂(zàn)避风头，同(tóng)时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势(shì)下，为(wèi)了保全司马(mǎ)家，必须让自(zì)己对于曹(cáo)魏(wèi)“有用”，而面(miàn)对曹真(zhēn)曹(cáo)休等人的再三压(yā)迫，他也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消退，也许随时(shí)会被激发而(ér)威(wēi)胁到整个家族的(de)存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真(zhēn)曹休在一(yī)次试探时把剑刺进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己(jǐ)必须变得更(gèng)强大。他(tā)开始如饥似(shì)渴(kě)地阅读家(jiā)族中积累(lèi)的(de)战(zhàn)策古籍，并在族(zú)长的指点下找到一(yī)卷蒙尘的无字兵书，传说(shuō)兵书(shū)可(kě)现三千(qiān)兵(bīng)士，可(kě)多番研究仍未能(néng)探(tàn)其(qí)奥(ào)妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病之(zhī)事(shì)，还(hái)将(jiāng)隐约偷听到的“养三千死(sǐ)士”之事告(gào)密给曹真(zhēn)曹休。曹真曹(cáo)七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思休前(qián)来问罪，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思护(hù)司马(mǎ)氏(shì)的(de)拳拳(quán)之心(xīn)唤(huàn)醒(xǐng)了(le)无字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵马，将(jiāng)来者击(jī)溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是(shì)解(jiě)决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不(bù)进则退，有时(shí)候适(shì)当反(fǎn)击、亮出自己爪牙才是威慑敌(dí)人(rén)的(de)更好办法，想清楚这(zhè)一(yī)点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉(jué)醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳诡司(sī)马懿重(zhòng)返朝(cháo)堂(táng)，一改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀(shā)伐，一(yī)时风头(tóu)无两、权倾(qīng)朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩(wán)弄(nòng)于股掌之中(zhōng)。“圣人(rén)不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变(biàn)”的观念也影响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司(sī)马家能抓(zhuā)住未来(lái)可能的时机，司马(mǎ)懿一(yī)方面研究(jiū)无字(zì)天书产生(shēng)书(shū)灵的(de)原因，希望能更(gèng)大程(chéng)度(dù)为己所用，另一(yī)方(fāng)面(miàn)严(yán)格培(péi)养(yǎng)后辈(bèi)，将希望寄托于下一代(dài)人。

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