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2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀,人文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

  是关(guān)注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

概(gài)念起源

  人(rén)文关怀,一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí),

  要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等,尊重人(rén)的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì),关心(xīn)人丰富多样(yàng)的(2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用de)个体需求,激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的(de)存在,更是一种精(jīng)神(shén)、文(wén)化的存在。

  2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是(shì)实(shí)现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地位或支配地位。<2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用/p>

  3、承认(rèn)人(rén)的价值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心(xīn)人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

  不仅关心人物(wù)质(zhì)层面的需要,更关心人精神文化层面的(de)需要(yào);不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的(de)生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要,更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

  6、促进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展。

  人(rén)的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn),而不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的(de)全面发展,是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

  人(rén)文主义是(shì)以人为本位的世界观(guān),集中体现为(wèi)对人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精(jīng)神和情(qíng)感(gǎn)。

  人(rén)既是(shì)社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体,又是自身(shēn)存在(zài)的价值主(zhǔ)体,人不同于一(yī)般(bān)的物(wù),它的根本是(shì)内(nèi)在(zài)而非外在,因此,文明建设的根本是精神(shén)。

  人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人(rén)的基本存在方(fāng)式,社会要关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求,避免人的(de)异(yì)化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速(sù)发(fā)展,人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的提高,物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受,但市场经济的(de)实(shí)用性与功利性特征(zhēng),又导致(zhì)了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济条件下(xià),在现代社(shè)会的(de)激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中,一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替代对(duì)物质生活(huó)的迫(pò)切(qiè)需(xū)要,另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供(gōng)之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上,江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑(sù)造人,以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè),真正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出(chū)了最(zuì)高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识(shí),具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的(de)文(wén)化载体,应当担负起(qǐ)历史的重任,体现出深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

  与此同时,人文(wén)精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣,从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建(jiàn),使新闻(wén)报(bào)道赢得更(gèng)多的读者,为自身的发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔(kuò)的(de)天地(dì)。

  从(cóng)这一点(diǎn)来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾,二(èr)者(zhě)之间的关(guān)系是互动的。

  人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo),关(guān)怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求,激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人(rén)文关(guān)怀(huái)的提出,体现了执政党(dǎng)对人(rén)的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱,严肃的(de)思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内(nèi)心的感(gǎn)受,引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会,正确对待困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是(shì)什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng),对人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追求(qiú)。

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  人(rén)文关怀,一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

  人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等(děng)。

  扩(kuò)展资料

  在中国(guó),人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪(ní),到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰(shuāi),成为中国文化的(de)精神和(hé)灵魂(hún)。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际(jì)间相互关系准则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关(guān)系方面,提(tí)出了忠义(yì)理智信等(děng)规范(fàn),在处世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规(guī)范(fàn),同时,在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事(shì)方(fāng)面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道路。

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