九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞至(zhì)无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的(de)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞汇编。

　　全(quán)菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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