赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者(2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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