但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

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但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期(qī)，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的(de)作(zuò)品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关(guān)。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情(qíng)入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的(de)时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出(chū)了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全(quán)的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (6穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼98— 756），字(zì)少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

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