每次大家(jiā)一(yī)听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时(shí)候(hòu)心(xīn)里面都会莫名(míng)的很怵，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这方面(miàn)的知(zhī)识(shí)我们(men)该了解的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的(de)人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概(gài)念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚(yà)那(nà)边可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)区(qū)别，这种(zhǒng)区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外行(xíng)来(lái)说就分不太清(qīng)楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童(tóng)到底有(yǒu)什么差别(bié)。一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两

养(yǎng)小鬼就是在(zài)泰国(guó)流行的一(yī)种巫术，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说过这种东西，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事业发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要(yào)借此改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会(huì)有些(xiē)让人(rén)害(hài)怕，这是用2个(gè)月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴(yīng)儿(é一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两r)尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了(le)这(zhè)是(shì)一种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有(yǒu)古曼童(tóng)，对这(zhè)些(xiē)不太了(le)解的人(rén)可能会(huì)觉得古曼(màn)童和养小鬼是一(yī)种东西，其实(shí)两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年，是当地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意(yì)的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火(huǒ)为(wèi)主食，生(shēng)性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观(guān)的(de)高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四次元(yuán)空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童(tóng)的(de)灵魂(hún)进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够(gòu)轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们(men)来达到的(de)目的也会(huì)截然想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼童和(hé)养小鬼又怎(zěn)么可(kě)能会是一种东西呢。

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