作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简介及代表作品等问题，小(xiǎ雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗o)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地(dì)记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

　　关于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料以及作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)及代表作品等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗