双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便(biàn)是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除(chú)三(sān)教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什(shén)么意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西怎(zěn)么(me)进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身的(de)情况(kuàng)进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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