京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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