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一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么(me)事，都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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