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  闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么

  【释义】听到别人指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批评,希望别人(rén)指出自己的过错。

  【出(chū)处(chù)】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批(pī)评的问题时(shí),举出了(le)我国历史上的三(sān)个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜。

  子(zi)路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿(yuàn)意(yì)别人(rén)指出(chū)他(tā)的缺点。

  指出(chū)的时(shí)候(hòu),他不但不生气,而且还(hái)很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏(xià)朝开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听(tīng)到别人对(duì)他(tā)的善言劝告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让(ràng)给(gěi)他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大(dà)。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎ贵州海拔高度是多少n)看作不是个人独有、而是(shì)和(hé)群众(zhòng)共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃(qì)自己的(de)缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑,又(yòu)在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从(cóng)他(tā)做(zuò)农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū),直(zhí)到做天子(zi),所有(yǒu)的(de)长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

  吸(xī)取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从(cóng)人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人(rén)者(zhě)。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们(men)也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意(yì)思;

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为(wèi)人(rén)”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务(wù)的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有(yǒu)些变了,成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一(yī)句(jù)是(shì):知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻(wén)过则(zé)喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错(cuò)应当高兴(xīng),知道(dào)自己的(de)过失(shī)应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺(qī)人(rén),自己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误的(de)由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩(kuò)展资料(liào):

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  贵州海拔高度是多少1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见(jiàn)之事功;心(xīn)乎爱民(mín),动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补(bǔ)充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数(shù)合式(shì);作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬义.

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