都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(sh王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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