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　　非练实不(bù)食的(de)练实是(shì)什么意(yì)思，练实指的是什么是练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花(huā)后结的果实的(de)。

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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是(shì)梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实(shí)电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗不吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外(wài电池充到80好还是100好充电到80真的能保护电池吗)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。