第(dì)一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多(duō)数(shù)人(rén)别说确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是(shì)什么(me)意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

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《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了(le)明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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