推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

　　关(guān)于推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)以(yǐ)及推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)启示，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音视(shì)频讲解(jiě)，千字(zì)文全(quán)文翻(fān)译与详细解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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