推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàn虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思g)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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