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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度(dù)音,与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲(qū),最(zuì)下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵(yùn),更有美(měi)观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方(fāng),且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lá行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思i)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克(kè),是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十(shí)四、十(shí)五行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思世(shì)纪,维吾行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地,并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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