扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

　　关于扶大(dà)厦之(zhī)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文以及扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)，扶大厦之将倾前一(yī)句(jù)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样(yàng)接待中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多(duō)字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活(huó)了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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