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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

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大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而(ér)不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  原因:水未治(zhì)平,没(méi)空回(huí)家。

  第一(yī)次经过(guò)家门时,听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他(tā)怕耽(dān)误治水(shuǐ),没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻子(zi)的怀中向他招着手,这正是(shì)工程紧张的时(shí)候,他勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(tā)只是挥手打了(le)下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第三次(cì)经过家门(mén)时,儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头,告诉(sù)他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

扩展资料(liào)

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水)是(shì)中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的(de)后代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹(yǔ)父(fù)子二人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯和夏伯,负(fù)责(zé)治水(shuǐ)。

  大禹率领民(mín)众,与(yǔ)自然灾害(hài)中的洪水斗(dòu)争,最终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹从(cóng)鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教训,改(gǎi)变了"堵"的(de)办(bàn)法,对(duì)洪水进(jìn)行疏导,体现出他(tā)具有带领人民战胜困难的聪(cōng)明(míng)才智。

  大禹(yǔ)为了治理洪水,长年在外与民(mín)众一起(qǐ)奋战,置(zhì)个人利益于不顾,"三过家门而不入(rù)"大禹治水13年,耗(hào)尽心血与(yǔ)体力,终于完成(chéng)了(le)治(zhì)水的大业。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依(yī)靠(kào)艰(jiān)苦奋(fèn)斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念,克服(fú)重(zhòng)重困难,终于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精神的源头(tóu)和象征。

大禹治水(shuǐ),三次路(lù)过(guò)家门而不(bù)入是为什(shén)么?

  大禹治水三过家门而(ér)不入(rù)原因:水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回家。

  三过家门而(ér)不入(rù)亦称三(sān)过其门(mén)而不入,这(zhè)是大禹治(zhì)水中(zhōng)发(fā)生的故事。

  为了治(zhì)水(shuǐ),大(dà)禹曾三过家门而不敢入(rù)。

  大(dà)禹三过(guò)家门而不(bù)入(rù),被梁(liáng)搏传为(wèi)美谈(tán),至今仍为人(rén)们所(suǒ)传颂。

  第一次经过家(jiā)门时,听到他(tā)羡伍的(de)妻(qī)子因分娩而(ér)在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助(zhù)手劝他进去看看,他怕耽(dān)误(wù)治水,没有进去(qù)。

  第二(èr)次经过家门时(shí),他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是挥手打了下招呼,就走(zǒu)过去了。

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  第三(sān)次经过(guò)家门时,儿子已长(zhǎng)到10多岁(suì)了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家(jiā),又匆(cōng)忙(máng)离开,没进家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水历史(shǐ)意义:

  禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人,但他为天下(xià)万民兴利除害,躬亲劳苦,手执(zhí)工具(jù),与下民一起(qǐ)栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发(fā)展(zhǎn)史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念(niàn),克服重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源头(tóu)和(hé)象(xiàng)征。

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