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合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情(qíng)的(de)双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单(dān)影(yǐng)只，即(jí)使苟且活下去(qù)又有什么(me)意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却(què)是(shì)冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死后化(huà)为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的(de)生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问(wèn)自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形(xíng)成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细(xì)致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和(hé)他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的(de)诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文(wén)学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问世(shì)间、情是何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意思和含(hán)义，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么(me)，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待？南飞(fēi)北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐(lè)，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人(rén)间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表方，每当(dāng)武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了(le)难(nán)以(yǐ)割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽意(yì)义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者(zhě)的(de)深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但(dàn)当时影响很(hěn)大(dà)，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。