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尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于安乐(lè)”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在安(ān)逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或国(guó)家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出则无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　”忧患：忧(yōu)愁(chóu)祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可(kě)以使人发奋而(ér)得以生存(cún)，安逸快(kuài)乐的(de)生活可以使人懈怠(dài)而导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安乐(lè)而奉献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧患,死于安乐”意(yì)思相近的名言有(yǒu)哪些？

　　先(xiān)天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局纯(chún)虑之(zhī)前先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才快(kuài)乐。
　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭败(bài)由奢(shē)。

　　——李(lǐ)商隐

　　释(shì)义：历(lì)观前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系>　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动(dòng)，国家才可(kě)以兴旺；安逸的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。
　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

　　——魏征

　　释(shì)义：思考危险的原因就可以得到安(ān)全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得(dé)到大治，思(sī)考(kǎo)败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打(dǎ)算，那么近期的事情就会多有忧虑。