生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话(huà)的意思为(wèi)生在我前面，他懂得道理本来(lái)就早于我的。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(yǔ)以及生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师(shī)说》，本文(wén)中，小编(biān)整理了这篇(piān)文言文(wén)的(de)相关(guān)知识，快(kuài)来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏(lì)制弊端重重，当时(shí)的上(shàng)层(céng)社会，看(kàn)不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏(lì)制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不(bù)愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾是什(shén)么句式

　　“生(shēng)乎(hū)吾前，其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前(qián)：在我之前出生。肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内p>

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出生(shēng)）”的(de)后面(miàn)，是文言(yán)文常(cháng)见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但(dàn)是，有一(yī)种状语必定后置，那(nà)就(jiù)是介宾(bīn)结构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们(men)知道(dào)，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或(huò)程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度时，一般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往往(wǎng)需要(yào)用介(jiè)词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面是介词引(yǐn)入(rù)的对象(xiàng)，属于(yú)介(jiè)词(cí)的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是(shì)介宾结构都要放在(zài)谓(wèi)语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语(yǔ)后置的情况，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生在(zài)我之前”；“早于(yú)我”。

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