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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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  发生在西(xī)溪,为(wèi)始建于西汉中叶的(de)一个古镇,在(zài)这(zhè)块古老的土地(dì)上流传着(zhe)董(dǒng)永与七仙女的(de)传奇(qí)故(gù)事。

  而与这个传奇故(gù)事有关的地名(míng)传说却更(gèng)为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西(xī)溪(xī)镇西北角有一小村庄(zhuāng),叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在(zài)这(zhè)个村子里。

  早在南(nán)宋时的《方舆(yú)胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài):“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪(xī)镇人,父亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关(guān)是有一定依据的(de)。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日(rì)池水碧(bì)波荡漾,清澈见(jiàn)底。

  传(chuán)说王母娘娘的七(qī)个女(nǚ)儿常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的勤劳(láo)和孝心所感动,一日(rì)在(zài)众(zhòng)姐姐(jiě)的帮助下,乘(chéng)鹤下(xià)凡来到人间(jiān),七仙女乘(chéng)鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土(tǔ)仑(lún),即今台南镇(zhèn)社东(dōng)村,东庄(zhuāng)叫“鹤(hè)东”,西(xī)庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪南面的“十八(bā)里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八里河口”附近(jìn)的老槐(huái)树(shù)下,二(èr)人拜天地成(chéng)了亲(qīn)。

  天长日(rì)久,十八里河(hé)口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪(xī)西(xī)广福寺后院内(nèi)有一(yī)口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之年不(bù)涸,传说是(shì)七仙女当年为帮助(zhù)董永赎身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每至春深(shēn),井生草(大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别cǎo)根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田(tián)亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无(wú)以葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴(nú),以供(gōng)丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三年(nián)丧毕。

  欲还(hái)主人(rén),供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱(jù)。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤致力,以报(bào)厚(hòu)德(dé)。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十(shí)日而毕。

  女出(chū)门,谓永曰(yuē):“我,天之织女也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我(wǒ)助(zhù)君偿(cháng)债耳。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去,不知所在。

  诗文(wén)翻(fān)译

  汉朝董永是千乘人(rén)。

  年(nián)少时就死了母亲,和父(fù)亲(qīn)住在一起。

  (父(fù)子(zi)一起)尽力种地(dì),(董永(yǒng))用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没有什么东(dōng)西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(yòng)(卖身的钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知(zhī)道他贤能,给了他一万钱(qián)而且打发他自由地走(zǒu)了。

  董永行完了三年(nián)守丧之礼,要回到主人(rén)家(jiā),再去(qù)做奴仆(pū)。

  在道(dào)上碰见一个女子对他说:“(我)愿意做你(nǐ)的妻(qī)子。

  ”于(yú)是董永就和她一(yī)起(到(dào)主人(rén)家去了)。

  主人(rén)对董(dǒng)永说(shuō):“(我)把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使我)父(fù)得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一(yī)定(dìng)要勤(qín)劳服侍尽心尽(jǐn)力(lì),来(lái)报答您(nín)的(de)大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女会做什么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一(yī)定(dìng)要这样(yàng)的话,只让你的妻子替我织一(yī)百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织(zhī)绢(juàn),十天织完了。

  女(nǚ)子出了(le)门,对董(dǒng)永说(shuō):“我是(shì)天上的负(fù)责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最(zuì)孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完升上高空而离去,不(bù)知到(dào)哪儿(ér)去(qù)了。

董永(yǒng)与(yǔ)七仙(xiān)女的故事

  董永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女的爱情(qíng)故(gù)事结局(jú)是(shì)悲剧还是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻户(hù)晓,七仙女和董(dǒng)永成为神话故事中坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传(chuán),董永十二岁就到傅村(cūn)傅员外家当了(le)童(tóng)工,董永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一(yī)表人(rén)才,忠厚老实(shí)。

  傅员外(wài)有一女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董永(yǒng)小一岁(suì),聪明调皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉(méi)眼(yǎn)乱(luàn)动,也(yě)很耐看。

  刚(gāng)开(kāi)始(shǐ),傅金花一直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺(qī)侮董永,董永(yǒng)身在豪门屋檐(yán)下(xià),岂(qǐ)敢(gǎn)不低(dī)头,也(yě)就不和(hé)傅(fù)金花计(jì)较。

  时间(jiān)长了,傅(fù)金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转(zhuǎn)眼间六年过去了(le),十八岁(suì)的董永长(zhǎng)成(chéng)了人见人爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁(shuí)夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大(dà)槐树下情深(shēn)意(yì)浓(nóng),配(pèi)了董永,而且现(xiàn)在(zài)也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金花一见(jiàn),气(qì)得脸色发青,想(xiǎng)法设法要拆散(sàn)他(tā)俩,友举故意(yì)把丝搞(gǎo)乱让七仙女织(zhī)不成绫,想把七仙(xiān)女逼走(zǒu)。大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别p>

  又(yòu)制造机会接近董(dǒng)永启(qǐ)乱,表明(míng)自己心思。

  说张七姐是不(bù)明(míng)底细的外路(lù)人,留下她(tā)后(hòu)患无穷。

  说董(dǒng)永若赶(gǎn)走她,和自己成(chéng)亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫董永(yǒng)一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着董(dǒng)永(yǒng)不松手,董永却向(xiàng)傅金花断然表示:“张七姐是苦命人(rén),我也(yě)是穷苦(kǔ)汉,苦命相连,已定婚约(yuē),不会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张七姐被(bèi)逼回天(tiān)宫后,单(dān)剩下董永(yǒng)一(yī)个人孤苦伶(líng)仃地在(zài)寒窑(yáo)中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认(rèn)为是个千载难逢的好机会(huì),就瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑(pǎo)到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永(yǒng)不嫁,不(bù)嫌(xián)董永穷,也(yě)不(bù)嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信(xìn)给傅员(yuán)外(wài)。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金花二(èr)缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓上(shàng)天庭后,被玉帝(dì)关进天牢里反省。

  张七姐整天泪(lèi)水不干,日夜(yè)思念董永,后(hòu)来生(shēng)下了一个(gè)男孩,玉帝知道(dào)后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与孩儿共(gòng)存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心切,想(xiǎng)方设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下让(ràng)董永领养。

  董永接到孩儿(ér)后,更加思念七姐(jiě),把对七姐的一(yī)片深情全放到(dào)养育孩子上(shàng),又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在(zài)天牢里听到(dào)董永对(duì)自(zì)己(jǐ)忠贞不(bù)渝(yú)的(de)爱情事实后,决心以身殉(xùn)情,从此不吃不(bù)喝、不言不(bù)语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可(kě)把王母娘娘吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗地跑到天牢(láo)里对(duì)七女(nǚ)儿(ér)说(shuō):“娘(niáng)为女儿好,把(bǎ)啥法(fǎ)子(zi)都使尽了,你就(jiù)是(shì)执迷不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼(yǎn)睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句话,你到底要走哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和董(dǒng)永(yǒng)一块过日子,我宁愿去死(sǐ)。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女(nǚ)儿的心油然(rán)而生,不由(yóu)得哭(kū)着说(shuō):“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘(niáng)一(yī)定会(huì)想个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘自想自(zì)劝,认(rèn)为七女儿和董永棒打(dǎ)不开,又生了孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总比死了(le)好(hǎo)。

  于(yú)是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心不烦,只(zhǐ)当(dāng)没有这个闺(guī)女,一直关着(zhe)她(tā)也(yě)不是个事,引得天庭(tíng)里(lǐ)不(bù)少人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理(lǐ),他也(yě)听(tīng)说有些神仙经常在背地(dì)嘲笑(xiào)他教女无方(fāng),家(jiā)教(jiào)不严,是得赶紧了结此事了(le)。

  于(yú)是就默(mò)许王母娘娘对张七姐(jiě)剥(bō)夺仙籍,贬为凡(fán)人,打下人间受苦,总算(suàn)了结了此事,自己(jǐ)给自己找了(le)个(gè)台阶下来(lái)了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争(zhēng)终于(yú)获得了回(huí)到人(rén)间的胜利。

  夫妻俩(liǎ)久(jiǔ)别重逢(féng),喜极而泣(qì),一(yī)家(jiā)三口久久相拥,庆(qìng)幸(xìng)全家(jiā)团(tuán)圆,从(cóng)此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

  董永和张七姐饮水思源(yuán),为了感谢大槐树这个媒人,于是就(jiù)从大(dà)槐树下引栽了一(yī)棵小槐树到小董,千百年(nián)来,长成古槐,几枯几荣,至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏。

  董永大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别墓(mù)看(kàn)护人(rén)又在此古槐下(xià)引栽了(le)一棵小槐树到(dào)董(dǒng)永墓前,此槐树长出(chū)了(le)浑然天(tiān)成的连理枝(zhī),使(shǐ)人看了都会(huì)啧啧称奇,形象(xiàng)地印证了董永和(hé)七仙女(nǚ)“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地(dì)愿做连理(lǐ)枝”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董(dǒng)永(yǒng)的(de)大(dà)殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七仙女(nǚ)并肩端(duān)坐的塑像,后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情(qíng)。

  民间到处(chù)流传着“董永像前拜两拜,白(bái)头到(dào)老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和恩爱(ài)的夫妻(qī)都会专(zhuān)程来参拜董永和七(qī)仙女(nǚ),都(dōu)希望得到(dào)象(xiàng)他俩那样的忠贞爱(ài)情(qíng)和(hé)美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女(nǚ)的(de)爱(ài)情故事(shì)结局还是喜剧!

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