周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题(tí)？黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。<黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅/p>

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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