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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员

郑业成是否已婚 郑业成是几线演员 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人也会有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有占(zhàn)有(yǒu)欲,找情人干(gàn)嘛呢。男人找(zhǎo)情人有很(hěn)多的情况吧(ba),有(yǒu)寻(xún)求刺激的,有(yǒu)想换口(kǒu)味(wèi)的,有逢场作戏的(de)。再多的情况,也(yě)有共同(tóng)点(diǎn)就(jiù)是男人没有担(dān)当(dāng),没责任心,也是很自私的人,才找情人。

男人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人为什么找情人,原因(yīn)太多了,有可能是有足(zú)够的金钱(qián)和时间,平淡的(de)生活使他感觉无味,所以想找到(dào)新鲜感,这相对来说是好(hǎo)点(diǎn)的,他知(zhī)道这是错的。要是没有责任感,郑业成是否已婚 郑业成是几线演员花心的就没(méi)办法(fǎ)了,还有就是共同(tóng)的原因,俩人在一起(qǐ)性格不合,或者(zhě)给对方的压力太大。也有女方的(de)责任的,如果(guǒ)女方在(zài)事(shì)业上帮不(bù)上忙,生活中还给压(yā)力的要反(fǎn)省一下(xià)了。希望每一对都好好沟通(tōng),快(kuài)快乐(lè)乐的。

有一(yī)种感觉就是需要被(bèi)更多女人所欣赏,归根结底男人(rén)也是(shì)动(dòng)物世界中(zhōng)的(de)普通(tōng)动物,喜欢雌(cí)性(xìng),喜欢留下更多(duō)种子。

男人对情(qíng)人(rén)也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌(cí)性
男人找情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个人的(de)事业或(huò)业绩会有所下(xià)滑,把付出(chū)的一(yī)切付之东流最后落得(dé)个穷家当产,有(yǒu)可能是(shì)妻离子(zi)散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要(yào)看出轨(guǐ)的人有多(duō)潇洒要看最后的(de)下场(chǎng)。

男人与女人都一样,女人也想找(zhǎo),志同道合,情投(tóu)意(yì)合,两厢情愿,各(gè)取所需。为什么,只能问老(lǎo)天爷造(zào)人时候,为什么(me)赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作弄(nòng)人,让人(rén)类有事(shì)干,有活做,活得有意思(sī)。看看古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼(ní)娜,红楼梦等,没有了找情人的情节,一个读者都没有。

作(zuò)家不(bù)写这些,一点看头都没有,作品不写这些,一(yī)点生活都没(méi)有。找(zhǎo)情(qíng)人(rén)是(shì)人类(lèi)永恒的(de)主题,就看(kàn)你怎(zěn)么找。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝(dì)下江南。总之,古(gǔ)往今来,情人眼里出西施。人活(huó)着(zhe),情人(rén)和西施(shī)都想(xiǎng)得到。

男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人也会有(yǒu)占有欲

婚礼上,神父看着(zhe)这对年轻人(rén)让他(tā)们宣誓,愿意她(他)成为我的(de)妻子(丈夫(fū)),从(cóng)今天开(kāi)始相互拥(yōng)有、相互扶持(chí),无论是好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍(zhēn)惜,直(zhí)到死亡才能将我(wǒ)们(men)分(fēn)开(kāi)。相比于这(zhè)套(tào)普通的问答,其内在(zài)含义是,我将克(kè)制(zhì)我的动物本性,我将拒绝(jué)外(wài)界诱惑,我将好(hǎo)好与你生活在(zài)一起。

交配(pèi)在动物中,交配(pèi)权越(yuè)大(dà),交配(pèi)对象(xiàng)越(yuè)多,说(shuō)明这(zhè)个动(dòng)物的地位越(yuè)高。

男人对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲

同理(lǐ),由(yóu)动物(wù)进化而来的(de)人(rén),基因中(zhōng)也隐(yǐn)藏(cáng)着这种(zhǒng)兽(shòu)性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满(mǎn)足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女学生的事情(qíng),并(bìng)不(bù)是因为喜欢那郑业成是否已婚 郑业成是几线演员个女学(xué)生(shēng),而(ér)是发自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇,这让他的尊严得到(dào)了(le)极大满足。

所以,社会的(de)公序良(liáng)俗,拒(jù)绝出轨(guǐ),拒绝(jué)对婚姻不忠,不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是要克(kè)制兽性,更是人作(zuò)为人(rén),同(tóng)其(qí)他动物分别(bié)开(kāi),最美好的(de)期许。

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