家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利-橘子百科-橘子都知道

家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的原名(míng)，她的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了(le)解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还(hái)被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时候，这(zhè)个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太(tài)地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原(yuán)上的马(mǎ)头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了(le)她(tā)的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女(nǚ)家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利4px;'>家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有(yǒu)日(rì)本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其(qí)中的(de)意境，把它(tā)们(men)用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传(chuán),而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗(zōng)教礼(lǐ)仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官(guān)方(fāng)文(wén)字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有(yǒu)两个版(bǎn)本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词(cí)是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war