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　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，君(jūn)子如珩,羽衣昱耀的(de)寓意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义，类似(shì)于(yú)嘉言懿行,怀瑾握瑜取名(míng)的成语(yǔ)，嘉言懿行是什么意思(sī)？等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yá坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗n)懿行的(de)反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine wo坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗rds and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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