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  三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思:原为(wèi)道家语(yǔ),指神道居住的(de)名(míng)山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪(nǎ)里,福地洞(dòng)天啥意思

  “福地(dì)洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指神道(dào)居住的名山胜地。

  后(hòu)多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

  出自《洞天福(fú)地(dì)记》:“列出(chū)十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

  ”《洞天(tiān)福(fú)地记》我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意内容简介:序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具(jù)列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

  首(shǒu)列太(tài)上“十大(dà)洞天”,次列(liè)“三(sān)十六小洞天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福地,皆位山岩,并注方阔,所(suǒ)属州(zhōu)县境域,可资地理考(kǎo)索。

  例句(jù):明(míng)·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回:大王在(zài)这福地洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记.第(dì)三出(chū)》:这般样(yàng)福地洞天,可(kě)知有(yǒu)仙(xiān)姝玉(yù)女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川(chuān)丽,如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)?

  道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一些具有名山大川的地方,或者是一些(xiē)人迹罕至,但是风景优(yōu)美的地(dì)方,因为环境好,又没(méi)有人打扰是非常适(我花开后百花杀的寓意好吗,待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意shì)合修(xiū)炼,因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省(shěng)市,但是(shì)有些地(dì)方现在已经衰败了(le),也找不到(dào)具体的位置了。

  十大(dà)洞天包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞,由于十大洞(dòng)天历史比较久,而且没说过具体的地理位置,所以(yǐ)很(hěn)多现在都是找不到的,而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找(zhǎo)了,因为里面(miàn)涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福(fú)州长溪县 ,蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县(xiàn)等(děng)等,这里就是举两个例子,就不和大家一一细(xì)说了(le)。

  这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅(lǚ)游(yóu)胜地,而七十二(èr)福地就更好找,因为记载更(gèng)加详细,比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等等,这里都曾(céng)是得(dé)道(dào)真人隐居过的地方,因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行过(guò),所以这(zhè)些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传说的,久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇(qí),所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么有被列入(rù)“福地(dì)洞天”的名山,比如武当山和崂(láo)山(shān),现在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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