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徐海为是谁?

徐海为是谁? 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰(huī),实(shí)际(jì)借物喻(yù)人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思?

  意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写徐海为是谁?烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn),都(dōu)从容(róng)不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更是作者在(zài)直抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(徐海为是谁?lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意(yì)在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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