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bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文。