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世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲不拘于时句式类型，不拘于时句式还原文艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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