割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的身(shēn)上(shàng)的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这(zhè)并不是一(yī)个正确(què)的做法(fǎ)，这(zhè)次我们(men)就来了(le)解一(yī)些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不(bù)人道的(de)，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做法如今还(hái)是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以前(qián)，当时的(de)人间已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没有(yǒu)了(le)善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要(yào)去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了(le)一(yī)个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么(me)他就会(huì)得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和上帝(dì)立下(xià)了(le)约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了(le)亚(yà)伯(bó)兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承(chéng)受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来作(zuò)为记号(hào)的(de)，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就不是(shì)神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼。顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并(bìng)且告(gào)诉他，他的(de)妻(qī)子会在(zài)90岁的时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自(zì)己(jǐ)后代的(de)子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹太(tài)人(rén)的一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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