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十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖

十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业,师徒(tú)二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡,即使有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一(yī)些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行(xíng),尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴(dà十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖i)着毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài),尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行,但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴(xué)来(lái)风,所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段(duàn),让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他(tā)们运送的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法(fǎ)唤(huàn)回,其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病;而投河十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召(zhào)回新(xīn)魂魄,那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人,魂魄不配回(huí)归故(gù)里,说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者(zhě),传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体(tǐ),而且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ),毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū),塞进稻(dào)草,其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起,再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上(shàng)毡帽(mào),所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作,路人(rén)见了都会回避,死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng),通过(guò)把过程神秘(mì)化,迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛,更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就像前面(miàn)提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng),两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤,得(dé)用多大力(lì)气才能拖动,还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四(sì)川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ),可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科(kē)学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假,还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了(le),最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu),湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的(de),可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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