音读训读(dú)的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什么是训读？答简单(dān)来说，每(měi)个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字(zì)的读音，按(àn)照这(zhè)个(gè)汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字(zì)的发音(yīn)和现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照日(rì)本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这个(gè)汉(hàn)字时(shí)的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达(dá)日本固有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读是什么意(yì)思？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字之日本固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉语的译音(yīn)读出来(lái)，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一种读法，是(shì)由(yóu)于其(qí)在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有(yǒ随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么u)的发音来读出汉字，与该(gāi)汉字(zì)本身的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关(guān)联。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩(hán)语(yǔ)不存在训读(dú)”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存在，充分利用这(zhè)些汉字的训(xùn)读。

　　使用类似于(yú)和训（日本的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外，日常言语已经不再(zài)使用。

　　但是(shì)“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等(děng)为(wèi)例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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