君(jūn)子性非异辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅显明白(bái)，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都(dōu)是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻(yù)的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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