京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗;武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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