相信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上学的时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个(gè)不可多得的地方。同(tóng)时也(yě)是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的(de)感觉。但是现在(zài)有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地(dì)方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释(shì)。有(yǒu)人(rén)说桃花源其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国(guó)吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记一文来看。简直(zhí)就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却(què)赋予了(le)不(bù)一样的另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看(kàn)大家都有什(shén)么样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这(zhè)些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷(mí)路了(le)，连回去的路(lù)也(yě)没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这可能是那(nà)些阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事(shì)像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事(shì)情(qíng)传到了陶渊(yuān)明(míng)那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思网友表(biǎo)示了(le)不同的看(kàn)法。就(jiù)像(xiàng)是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个(gè)世人向往的(de)恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地(dì)方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世界形成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大(dà)家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理解出(chū)来(lái)的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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