登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(é热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物r)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能看见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以及(jí)登高而招(zhāo),臂热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可是(shì)听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)色。

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