领略的意思trong>周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我领略的意思愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将领略的意思(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

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