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破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文(wén)化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(tá破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点o)器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神(shén)的(de)增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。