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安(ān)史之乱的原因和影响简答(dá),安史之(zhī)乱(luàn)的原因和(hé)影响高中知(zhī)识

  安史之(zhī)乱是(shì)中国唐(táng)代玄宗(zōng)末年至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史(shǐ)思明(míng)背叛(pàn)唐朝后发动的(de)战争,是同唐(táng)朝(cháo)争夺统治权的内(nèi)战,为唐由盛而衰的转(zhuǎn)折点。

  这场内战使得唐朝人口大量丧失,国(guó)力(lì)锐减(jiǎn)。

  因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥(huī)官以中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(yǐ)安(ān)禄山与史(shǐ)思明(míng)二(èr)人为主,因此事件被冠以安史(shǐ)之(zhī)名。

  又由于其爆(bào)发(fā)于唐玄宗(zōng)天宝年间,也称天宝之乱。

安史之乱的(de)原因(yīn)

  “安史之乱”是一(yī)个涉及(jí)面(miàn)很广、影响深远的重大历史事件(jiàn),造成这种事件的原因(yīn),那(nà)必然是多方面多层次的。

  简单总(zǒng)结一下,最根本(běn)的原因是当时的生产力和上(shàng)层建筑脱节,经过(guò)一百来年和平发展,初唐建立起的(de)体制已经不能适应实际上(shàng)的生产(chǎn)和人(rén)口变化,整(zhěng)体社(shè)会组织涣散;

  比(bǐ)较要命的中层原(yuán)因(yīn),是整个体制当中,军事系统(tǒng)的设置尤其(qí)不均衡,重外轻内,精兵军权过(guò)分集中于少数人,而且没有制衡机制(zhì),一旦生变,也无法(fǎ)及时作出有效应对;

  最直接的原(yuán)因,那就是(shì)唐玄宗用人失(shī)误,偏听盲信(xìn),这(zhè)个再怎么强调“体(tǐ)制(zhì)问(wèn)题(tí)”也是不能洗白他的。

  如果没有这个直接原因,当时(shí)的社会矛(máo)盾还是(shì)会爆发出来,但未必是以如此恐怖暴力的形(xíng)式,拦腰一(yī)斩,反(fǎn)差极大。

  “温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式(shì)的慢(màn)慢拖慢慢僵死掉,可能实质上更加无可挽回,但是对当(dāng)时绝大多数百姓来说痛苦度会少很多。

安史之乱的影响

  它是唐朝由盛(shèng)到衰(shuāi)的转折点(diǎn)。

  安史(shǐ)之(zhī)乱是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗天(tiān)宝年间发动的叛乱,原(yuán)本在唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),唐朝的经(jīng)济发展到了鼎盛时期,但在安(ān)史之乱后,唐朝经济受到重创(chuàng),间(jiān)接(jiē)导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及(jí)影响 关于(yú)安史之乱的原因及影响

  

   1、安史之(zhī)乱爆发的原因:安史之乱的原因是多方面的,是各种社会(huì)矛盾的集中反映,主(zhǔ)要(yào)包括统治(zhì)阶级和人民的(de)矛盾(dùn),统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

   2、安史之乱的后果是(shì)极其严重的(de),其(qí)影响大致可(kě)以分为(wèi)下列(liè)几(jǐ)点∶

   (1)社(shè)会混乱:战(zhàn)乱(luàn)使社(shè)会遭到了一次空前(qián)浩劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据:安史之乱,削弱了封建集(jí)权,为封(fēng)建割据(jù)创(chuàng)造(zào)了必(bì)要条件,使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

  此后(hòu)安史余党在(zài)河朔形(xíng)成藩镇割据。

   (3)剥削加重:由于(yú)战(zhàn)争(zhēng),造成劳(láo)动力(lì)严重不足,统治阶(jiē)级(jí)不得不增(zēng)加(jiā)税收(shōu),使阶(jiē)级压迫和统治阶(jiē)悔巧级的压榨更加深重。

   (4)边(biān)疆不稳:经过安史之乱,唐王朝也失去(qù)了对周边地区少数(shù)民族的控制(zhì)。

   (5)经济重心南移:中戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝(cháo)是就(jiù)已经开始,在安史(shǐ)之乱后,北民南迁(qiān)的状况越来越明显,致使经济中心进一步南(nán)移(yí)。

   (6)西域得失:753年前后,正是唐朝经营(yíng)西域的全(quán)盛时期,但是此(cǐ)后随(suí)着国内政局(jú)的高枣的剧烈变化,唐朝在西域的势(shì)力(lì)也大(dà)大(dà)衰(shuāi)退,由(yóu)高峰跌入了低谷(gǔ)。

   (7)佛教(jiào)复(fù)兴:唐高祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国(guó)平天(tiān)下,施行道举,兴建皇家(jiā)道观楼观。

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